“病态”的社会和制度的牺牲品
——关于鲁迅先生和朱安的婚姻
本人关于鲁迅先生的两篇短文发出后，许多网友点赞和推荐的同时，也有许多精彩的点评，本人已经予以摘编发出。期间，不少热心的网友对鲁迅先生和朱安的“畸形”婚姻也发表了多种多样的评论，特别摘编一位网友（对不起，网友希望匿名）的深度点评，作为对鲁迅先生讨论的结语。
看到有人说鲁迅先生辜负了他的妻子，其实我想说，当时封建社会的包办婚姻本身就是那样，男女都是包办婚姻的牺牲者，我们不该把对包办婚姻所带来的弊端全部推到先生身上，在包办婚姻中牺牲的不仅仅那位女性，一辈子都嫁不出去，终身承受的流言蜚语和家里人的唾弃。先生虽然没有让她得到幸福，但是也能勉强给她安稳的一生。究极源头，这个错误都在于当时病态的社会，病态的制度，所以我才格外的喜欢在这个病态社会里出来的不病态的人。
在我的观点来看，胡适他们虽然是反着封建社会，但是他们本身你还是适应一些封建社会所带来的不大的一些影响，比如说流传千年的对女性的婚姻悲剧，包办婚姻他们可能认为这是合理的，就像咱们父母认为男大当婚女大当嫁的思想是一样的，他们所去适应，并未觉得这有什么不对，并不把它加入封建社会的反抗中，而先生，他是彻彻底底的去反抗，把自己身上，每一处封建社会所触及到的地方完完全全的剔除出来，但是因为他的反骨和没有计谋的。
无论是男方还是女方，我认为都没有所谓的谁的责任更大一些，因为当时的婚姻就这样，男方没有选择权，女方更没有选择权，只是封建社会对男性还是有一些宽容的（毕竟男尊女卑）对女性则是更加的苛刻。如果把这点苛刻拿掉，那么两者则更能贴近于我话语所说的都是牺牲品，至于胡适他们为什么适应，可能是因为他们把侧重点都放在了文笔和爱国上，对自身则不是那么要求过多。而鲁迅先生则是从自身由此而反抗封建社会的牢笼。
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